?
?

Log in

No account? Create an account

Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Не по божески. Оксана Пушкина призвала судить протоиерея Смирнова


Оксана Пушкина призвала судить протоиерея Смирнова, если подтвердится, что он ударил ребенка: Священнослужитель признался, что «дал по роже» мальчику, чтобы отучить ребенка ругаться матом.

Зампред комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей, тележурналист Оксана Пушкина призвала отлучить от церкви протоиерея Димитрия Смирнова, признавшегося, что он «дал по роже» мальчику, чтобы ребенок перестал ругаться матом. Необходимо организовать проверку в отношении заявлений священнослужителя и привлечь его к ответственности, если подтвердится, что он применил насилие в отношении несовершеннолетнего, отметила Пушкина.

«Грустно осознавать, что протоиерею Смирнову незнакомы такие понятия, как церковный этикет и благочестие. Сколько грубости, примитивного менторства и неприязни к людям кроется в деяниях и помыслах этого человека! — сказала Пушкина Daily Storm. — Я считаю, что в отношении действий протоиерея необходимо провести проверку, отлучить от церкви за действия, несовместимые с христианским образом жизни, а может, и привлечь к ответственности за противоправные действия в соответствии с законами РФ».

По словам Пушкиной, признание протоиерея Смирнова должно закрыть ему дорогу для выступлений в СМИ.

Он давно, что называется, не в фокусе. И ему срочно пора за кадр. Комментировать мракобесов — пустое. Насилие в любой форме недопустимо вне зависимости от ранга, чина и сана. Церковь должна выступать примером благопристойного поведения, а не быть оплотом «обители зла и лицемерия.
Оксана Пушкина
зампред комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей

Глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов на встрече с воспитанниками детского дома «Павлин» рассказал, что он однажды в педагогических целях «дал по роже» мальчику, чтобы отучить его ругаться матом, передает «Интерфакс». Так Смирнов ответил на вопрос одного из воспитанников детдома о том, как перестать нецензурно выражаться. По словам протоиерея, его решительные действия возымели успех. «Вот он уже пять лет не ругается», — заметил священнослужитель.

Замглавы синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе предположил, что протоиерей просто шутил, говоря, что он ударил ребенка. Кипшидзе также подчеркнул, что насилие в отношении несовершеннолетних совершенно неприемлемо и внутри РПЦ жестко порицается.

источник
promo makaroff january 19, 2018 00:36
Buy for 10 tokens
В этом блоге можно разместить рекламный пост. Цена пока низкая - всего 10 жетонов.
адвокат Макаров Вячеслав

Страсти по Святому Николаю

Фрагмент копии фрески "Святой Николай Чудотворец"
 Прообразом Санта-Клауса, который каждый год дарит подарки детям, является Николай Чудотворец. Его фигура по-прежнему представляет интерес для исследователей. Например, одной группе ученых удалось установить, что у него был сломан нос. А Турция заявила, что мощи, хранящиеся в Бари и Венеции — ненастоящие, так как турки нашли его настоящую гробницу в городе Демре.

An Nahar logoAn Nahar, Ливан







Халя Хомси (Halia Homsi)




Известно, что прообразом Санта-Клауса, который каждый год дарит подарки детям, является Николай Чудотворец. Его фигура по-прежнему представляет интерес для исследователей и археологов, хотя прошло около 17 веков с момента его смерти. Так, недавно был произведён радиоуглеродный анализ предполагаемых останков святого, результаты которого показали, что они относятся к тому же историческому отрезку времени, в котором он жил. Кроме того, это придаст стимул для изучения других костных останков святого, находящихся в итальянских городах Бари и Венеция, и проверить, какие действительно принадлежат ему.


Учёные не только определили рост Николая Чудотворца, но и реконструировали его лицо. На сегодняшний день этот образ считается наиболее близким к действительности. Так, к примеру, было обнаружено, что у святого был сломан нос, который после заживления придал его лицу ассиметричность. Тем временем Турция по-прежнему проявляет интерес к святому. Несколько недель назад власти заявили, что нашли гробницу под церковью святого Николая в Демре (Мира), Анталии, где он жил и умер. Они надеются, что она является его настоящей могилой и что останки в Бари не принадлежат святому. Тем самым турецкая гипотеза спровоцировала споры и вновь привлекла внимание к святому.

Фрагмент тазовой кости


Новость об этом распространилась 6 декабря этого года. По словам исследователей из Оксфордского Университета в Великобритании, они обнаружили, что оказавшийся в их распоряжении фрагмент кости принадлежит святому, который умер в четвертом веке. Мощи святого Николая являются священной реликвией для христиан в течение долгого времени. Радиоуглеродный анализ показал, что упомянутый фрагмент кости относится к тому же историческому периоду, в котором жил святой.

Хотя ученые не смогли окончательно доказать, что останки принадлежат именно Николаю Чудотворцу, они заявили, что согласно результатам исследования, их возраст относится к тому же столетию, в котором, как утверждают некоторые историки, он умер (примерно 343 год нашей эры).













Ковчег с мощами святителя Николая Чудотворца в крипте Базилики Свт. Николая в Бари




Согласно подробностям, о которых сообщают британские СМИ, найденные останки — часть тазовой кости. Она находилась у отца Денниса О'Нила из церкви Св. Марты Бетани в штате Иллинойс, США, а изначально, согласно имеющейся информации, ею владела церковь во Франции. «Этот фрагмент кости предполагает, что перед нами на самом деле может быть часть тела Николая Чудотворца», — заявил профессор Том Хайэм, руководитель оксфордской группы по изучению мощей в Центре передовых исследований. Как сообщил профессор, полученный ими фрагмент отличается от других останков, изученных ими ранее, поскольку многие из них принадлежат к более позднему периоду.


«Результаты анализа данного фрагмента побуждают нас изучить также мощи, находящиеся в Бари и Венеции, чтобы попытаться доказать, что все эти фрагменты принадлежат одному и тому же человеку», — цитируют британские СМИ доктора Джорджа Казана, еще одного руководителя оксфордской группы по изучению мощей. «Мы можем сделать это, прибегнув к палеогеномике или тестам ДНК. Интересно думать, что эти останки, относящиеся к тому далекому времени, могут быть подлинными», — сказал он.


Лицо… и сломанный нос!


Это не первый случай, когда ученые проводят исследования останков святого Николая. В конце 1950-х годов церковный приход в Бари дал согласие на проведение научного исследования мощей святого. Во время восстановления церкви команде ученых было разрешено фотографировать и измерять останки. Летом 2005 года отчеты по данным исследованиям были отправлены в судебную лабораторию в Великобритании. Результаты показали, что святой Николай был ростом 6,5 футов (около 1,524 метра), а его нос был сломан.


В 2014 году исследователи из лаборатории лицевой анатомии Ливерпульского Университета имени Джона Мурса в Великобритании воссоздали портрет святого Николая, который считается наиболее реалистичным на сегодняшний день.

Ученые использовали систему реставрации лица и трехмерную интерактивную технологию, чтобы воссоздать внешний облик святого. Кэролайн Уилкинсон, профессор университета, объясняет, что при воссоздании лица был использован весь имеющийся о Николае Чудотворце антропометрический и исторический материал. «Для создания портрета использовались последние анатомические технологии, турецкие данные о тканях и система CGI (компьютерная генерация изображений)», — сказала представительница университета. Среди внешних особенностей святого можно выделить сломанный нос, который по словам Уилкинсон, зажил ассиметричным образом и тем самым придаёт лицу некоторую жесткость. Сломанный нос? Согласно популярной истории, рассказывающей о святом Николае, он очень рассердился на Ария, который утверждал, что в действительности Христос не был Богом, и поэтому ударил его во время жарких дебатов на Никейском соборе в 325 году нашей эры. Возможно, Арий тоже ответил ему ударом, в результате чего и сломал нос Николая Чудотворца?


Турция… все больше сюрпризов


В любом случае, доподлинно ничего об этом не известно, равно как и неизвестно ничего не о сломанном носе, особенно если учесть, что сохранилось крайне мало сведений о святом Николае, которые восходят к периоду до девятого века. Таким образом, историкам не хватает более ранних исторических свидетельств, подтверждающих факт удара по носу. Однако на этом неожиданные открытия не закончились.


Несколько недель назад глава департамента охраны памятников в Анталье, Турции, Симил Карабайрам привлек большое внимание своим заявлением о том, что недавние научно-технические исследования обнаружили существование гробницы под церковью Святого Николая в Демре.

Демре находится примерно в двух часах езды от Антальи. Когда-то этот город имел название Мира, в нем святой Николай был епископом, там же он и умер около середины четвертого века и был похоронен в епископском храме. 20 лет назад в этом конкретном месте турецкие власти начали археологические раскопки.


Турция по-прежнему проявляет интерес к фигуре святого Николая. В 1993 году была обнаружена гробница в Гимилере, небольшом турецком острове к востоку от Родоса. Историки выразили свою убежденность в том, что это была первоначальная гробница святого. 28 октября 2009 года турецкое правительство объявило, что официально попросит итальянское правительство вернуть останки святого в Бари, подчеркнув, что «его останки были похищены из Турции».


Турция стала требовать возвращения останков святого ещё в 1995 году, по словам главы Международного совета мира Фонда святого Николая Муаммера Карабулута, сославшегося на письмо Папе Франциску (турецкая газета «Хюрриет» —  Hurriyet 2013 год).


Спорная теория


В дополнение к этому власти Турции поддерживают противоречивую теорию о том, что останки святого все еще находятся в Турции, и что местные монахи обманули моряков, прибывших из Бари, чтобы украсть останки святого. Другими словами, настоящие мощи святого Николая охраняются, а те, что находятся в Бари, принадлежат другому священнику, как заявил Карабайрам («Хюрриет» — Hürriyet, 2017 год). «Во время исследования старых документов мы нашли свидетельство о том, что мощи, доставленные в Бари, принадлежали другому священнику», — сказал он.


Однако эта теория не подтверждена. «Я все еще сомневаюсь в новых заявлениях о настоящей гробнице», — отметил Адам Си Инглиш (Adam C. English), глава кафедры христианских исследований в Университете Кэмпбелла (Северная Каролина) и автор книги «Святой, который может быть Санта-Клаусом: настоящая жизнь и испытания Николая». «Мы должны увидеть то, что будет найдено в церкви, но они (турки) должны найти какие-то неопровержимые доказательства, чтобы иметь возможность серьёзно оспаривать хорошо документированные сведения о святом Николае», — процитировала слова исследователя газета «Гардиан» (The Guardian).









Фрески на стенах Церкви Святого Николая в Демре, Турция




Что касается возможности того, что монахи обманули моряков, Инглиш считает, что такой обман нельзя долго хранить в секрете. «Гробница была мировым местом паломничества в течение примерно 650 лет, прежде чем моряки прибыли из Бари в 1087 году. Церковь (в Мире) была построена для размещения гробницы, чтобы она была видна любому посетителю», — заявил эксперт.


Почему же тогда монахи обманули жителей Бари и Венеции, и даже если они это сделали, то почему позже не объявили о том, что мощи все еще находятся в их распоряжении, и они приветствуют всех паломников, которые хотят увидеть их?


Почему нет источников, которые бы подтвердили турецкую версию?
Хотя результаты исследований тазовой кости в Оксфордском университете поддерживают теорию о том, что останки святого были перевезены в Италию, турецкие власти все ещё надеются на обратное. «Гробница под церковью находится в хорошем состоянии, и мы завершаем раскопки», — сказал Карабайрам. Он верит в то, что останки святого сохранились, и им до сих пор не было нанесено никакого ущерба.


Как бы то ни было, споры будут разрешены не скоро, поскольку получить доступ к могиле под церковью в Демре не так-то просто: пол церкви состоит из множества камней, которые нужно поднимать один за другим. Поскольку турецкие власти не хотят нанести ущерб церкви и мозаике на ее полу, она будет воссоздана, если на то будет получено согласие, в саду за пределами церкви. Таким образом, вопросы о мощах святого Николая будут оставаться открытыми еще в течение многих лет.





адвокат Макаров Вячеслав

Рождество — время ломать стереотипы

 

Дети разыгрывают рождественскую сценку в церкви Сен-Либуар в Ле-Мане на западе Франции


Haaretz logoHaaretz, Израиль



Ботрус Мансур


Треть населения Земли составляют христиане, отмечающие сегодня самый знаменитый праздник, Christmas, он же Праздник Рождества, День Рождение мессии Иисуса. К христианам присоединяются и представители других религий, наслаждающиеся праздничной атмосферой, в том числе и в нашей стране.


Европейские и американские традиции присвоили празднику многие символы, носящие не только религиозный характер. Со временем, они превратились в общее достояние, и позволяют не только христианам и верующим принимать участие в праздновании. Главными символами являются украшенные и освещённые ели, колокольчики и песнопения, а также наряды и изображения Санты-Клауса, который, по легенде, приезжает с северного полюса на санях, запряженных оленями, и проникает в дома через дымоход, держа мешок с подарками. На холодном западе праздничную атмосферу также создаёт снег. Конечно, здесь не обошлось без коммерции, однако все эти символы превращают праздник в прекрасное, радостное событие, охватывающее весь мир.

Христианские общины в нашей стране также превратили Рождество во всеобщее празднование, организовав массовые церемонии зажигания лампочек на елках, фестивали и рождественскую ярмарку, на которой продаётся всякая всячина, совсем как в Европе.

Министерство туризма и городские муниципалитеты организовывают для евреев празднования в христианских поселениях, как в Америке и Европе. Многие израильтяне посетили эти народные гуляния в Назарете, в Хайфе, в Шфараме, в Яффо и даже в Миилии на севере страны. И, несмотря на то, что в этом году атмосферу несколько омрачила декларация Трампа по делу Иерусалима, в целом праздник она не испортила.

Эти празднования способствуют сближению людей и нормализации обстановки в этих регионах. Эти встречи с глазу на глаз с арабами-христианами, а также с мусульманами, которые тоже принимают участие в праздновании, ломают стереотипы и позволяют знакомиться и вместе проводить время, тем самым стирая негативный образ араба в израильских СМИ.

Эта открытость очень важна, но стоит заглянуть также и за пределы праздника. Следует обратиться к событиям, на которых он основан, чтобы разобраться в сложном историческом конфликте христианства и еврейства. Раз уж суждено нам жить вместе в этой стране, нам следует помимо всего прочего познакомиться с религией соседа — это позволит нам лучше понять верования и ценности друг друга. Это облегчит совместную жизнь всех народностей.

Таким образом, в это Рождество нам следует использовать возможность и изучить религиозные истоки праздника. Не секрет, что события, положенные в основу праздника, произошли в нашем регионе: в Вифлееме, находящимся сейчас под контролем Палестинской администрации, в пяти минутах езды от района Тальпиот и семи минутах от Немецкой Колонии в Иерусалиме.

Более двух тысяч лет назад родился младенец в городке хоть и маленьком, но с богатым наследием, ведь был это город царя Давида. Как и все подданные Римской империи, прибыла молодая пара из Назарета в свой родной город, в Вифлеем, для переписи. Муж и его беременная жена не нашли места для ночевки в гостиницах, и их убежищем стала конюшня. Там женщина родила младенца, нарекла его Иисусом, чьё рождение изменило мир. Евангелие от Луки повествует, что ангел Божий появился той ночью в Иудейских горах, чтобы сообщить пастухам о рождении Спасителя.

Если мы будем следовать заповеди «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», и будем уважать образ Христа в нашей стране, в которой граждан не различают по вероисповеданию, национальности и половой принадлежности, будет божья благодать со всеми нами. Аминь.

Ботрус Мансур — юрист и генеральный директор баптистской школы в Назарете.



адвокат Макаров Вячеслав

Можно ли отмечать рождество без бога?

Рождество в Германии


Jyllands-Posten logoJyllands-Posten, Дания



Гитте Веллинг (Gitte Velling)


Простым ответом на этот вопрос должно быть «Да, конечно». Но в 2017 году такой ответ — вовсе не нечто само собой разумеющееся. Премьер-министр обрушился на старую добрую школу за то, что она отказалась от рождественской службы в церкви. Члены Датской народной партии ведут священную войну в Facebook против нехристиан (особенно против мусульман, разумеется), потому что партия считает, что им не надо оказывать благотворительную рождественскую помощь.


И все это заставляет меня задуматься вот о чем: а возможно ли рождество без бога?


Я никогда не верила в бога. И никогда не считала себя христианкой.

Когда мне было семь лет, и я стала скаутом, я пришла однажды домой и спросила отца: неужели и вправду есть кто-то, кто верит в бога — по-настоящему.


Он объяснил мне, что такие люди есть. И тут я задала следующий наивный вопрос:


«А есть еще кто-то, кто верит в то, что Супермен тоже существует на самом деле?»


Христианство никогда не значило в моей жизни что-то особенное. Чем-то особенным всегда было рождество.

Практически все мои рождественские воспоминания — приятные. О рождественской елке, которую вы даже не можете себе представить: с корзиночками, птичками, шариками и серебряным дождем. О моей младшей сестренке, в глазах которой отражалось пламя рождественских свечек, которая втискивает миндаль в руку дедушке, о моем младшем братишке, который в первый день рождества гоняет нас по всей даче с еще одним дистанционно управляемым вертолетом.


Многочисленные истории о рождестве


Уютные ужины под вино и задушевный разговор. Однажды лиса утащила свиное жаркое, в другой раз был такой красивый снег — как никогда, главное — я каждый год вижу людей, которых люблю. Я обожаю рождество, но в моей жизни никогда не было бога, да и на рождество его никогда не приглашали.


Я много раз слышала, что рождество — христианский праздник, который мы отмечаем, потому что женщина в платке где-то на Ближнем Востоке родила сына Божьего. Но ведь это только часть истории. На самом деле — небольшая часть.


Есть история о викингах, которые праздновали зимнее солнцестояние, и этот их праздник объединился с праздником христианских иммигрантов, когда те появились. И последующие истории, честно говоря, гораздо интереснее.


Например, рождественские гномы (скандинавские Деды морозы, — прим. ред.), без них в рождество — никуда, даже если они выступают в музыкальных группах, носят такие экзотические имена, как Pyrus и Kandis, или же просто какие-то озорники.


Они — скандинавская традиция, которая не имеет никакого отношения к Иисусу. Хотя время от времени какой-нибудь христианин нет-нет, да и скажет, что они — демоны. В прежние времена они еще встречались круглый год.


Настольные игры и чемпион по приготовлению утки


Санта-Клаус — продукт мультикультурализма, черпающий вдохновение и в Турции, и в Германии, и в России, раскрашенный в цвета американского культурного империализма — благодаря кока-коле. Подарки и елка пришли из Германии в 19-м веке. А флаги на елках появились, потому что в 1940-е некоторые датчане уже больше не могли выносить немецкие традиции. Рождество — это гораздо больше, чем Иисус. И рождество — это гораздо больше, чем традиции.


Рождество — это то, каким мы его делаем вместе с людьми, с которым встречаем рождество.


Оно веселое, уютное, сытое, часто это время, когда мы оставляем при себе наше мнение о неприятных нам членах семьи, чтобы рождество было мирным. Рождество — это традиционные семейные настольные игры, кто лучше всего приготовит утка на дорогущем гриле, новая попытка изобрести оригинальный рецепт приготовления красной капусты — неотъемлемого элемента рождественского стола — и так каждый год.


Не могу сказать, почему рождество должно быть меньше рождеством только потому, что кто-то не верит в часть истории.


Я не понимаю, почему Ларс Лёкке (Ларс Лёкке Расмуссен — премьер-министр Дании, — прим. ред.), Тулесен Даль (Кристиан Тулесен Даль — лидер Датской народной партии, — прим. ред.) или Иисус должны решать, настоящее у меня рождество или нет. Я верю в то, то в этом году тоже будет рождество — и с богом, и без него.


Но для всех нас рождество будет еще более счастливым, когда политики отправятся на рождественские каникулы, и на землю опустится рождественская благодать.



адвокат Макаров Вячеслав

Христианские террористические организации

Женщина держит в руке распятие во время мессы в католическом храме в Кампалы в Уганде


Yeni Safak logoYeni Safak, Турция

Озлем Албайрак (Özlem Albayrak)


Особенно после терактов 11 сентября мир отождествил терроризм с исламом. Откровенно говоря, существенный вклад в формирование этого представления внесли организации, которые совершали террористические акты с риторикой о том, что они воюют якобы за распространение ислама, такие как «Аль-Каида», Талибан, ИГИЛ (запрещены в РФ — прим. ред.).


Тем не менее в разных регионах мира существуют фундаменталисты, представляющие и другие религии. Террористическая организация под названием «Сыны Иисуса», взявшая на себя ответственность за теракт в мечети Эр-Рауда в Египте, в результате которого погибло 309 мусульман, — только одна из них. Сначала в мечети прогремел взрыв во время пятничного намаза, а затем по молившимся была открыта стрельба. Турция после произошедшего объявила однодневный траур. Но когда вы ищете в интернете информацию об организации, виновной в совершении столь крупного и беспощадного теракта, которая глазом не моргнув убила 309 мусульман, вы не можете найти ни одного источника на турецком языке; в иностранных источниках тоже нет каких-либо стоящих сведений об этой организации, при этом обращает на себя внимание тенденция — по традиционному рефлексу приписывать это массовое убийство ИГИЛ. Связано ли это с сомнениями в том, что христианство или какая-либо другая религия за исключением ислама может быть связана с терроризмом, или с тем, что это относительно новая организация, — неизвестно. Но одно я знаю наверняка: понятие «фундаментализм», вопреки расхожему мнению, проистекает из христианской религии, а организаций, которые совершают теракты, идентифицируя себя с христианством, гораздо больше, чем кажется.



Изначально понятие «фундаментализм» родилось с отсылкой к парадигме, возникшей в начале XX века в США с использованием евангельскими богословами-консерваторами буквального прочтения священных текстов. То есть фундаментализм — первоначально христианская вера и ее опыт.




Что же касается организаций, первая из них — Движение американских милиционеров и патриотов в США. Эта представляющая христианские ценности организация в разные периоды осуществляла террористические акты в США. Одним из крупнейших был теракт, совершенный в 1995 году в Оклахома-Сити и унесший жизни 169 человек в результате подрыва автомобиля, начиненного изготовленной из удобрений взрывчаткой. Идеологическая история этой организации, отстаивающей христианские ценности и превосходство белых, уходит еще дальше, а ее члены, как предполагается, ответственны за многие взрывы, ограбления банков, железнодорожные саботажи и другие акты насилия в период с 1994 по 1996 годы (хотя раскрыть это не удалось).


Еще одна террористическая организация действует в Африке и носит название «Господня армия сопротивления» (Lord of Resistance Army). Эта организация, основанная монахиней по имени Элис Лаквена (Alice Lakvena), поставила перед собой задачу создания христианского теократического государства прежде всего на территории Уганды, Конго, Южного Судана, Центральной Африки. С 1986 года на счету организации, систематически притесняющей народы этих стран, — десятки тысяч людских жизней. Два миллиона человек в попытке спастись от ее зверских атак были вынуждены покинуть свои дома; террористы похищали детей (называются цифры от десятков тысяч до 600 тысяч), обучали их, использовали в своих террористических актах. Самая распространенная акция этой организации — отрезание конечностей. Ее члены считают священными свои напоминающие палаши ножи.


Подобно тому, как о «Сынах Иисуса», убивших более 300 человек в Египте во время богослужения, доступно не так много сведений, о виновной в гибели тысяч людей организации «Господня армия сопротивления» тоже известно мало. В мировых СМИ «Господня армия сопротивления» не занимает и одной десятой места, отводимого ИГИЛ, «Боко Харам» и другим террористическим организациям, которые берутся за оружие на основе мусульманской идентичности. Более того, если у вас нет особого интереса, вы можете годами прожить и даже покинуть этот мир, так и не узнав о том, что в Африке есть такая беспощадная христианская террористическая организация… Ситуация настолько серьезна…


Есть еще одна террористическая организация, которая действует в Мьянме как обновленное крыло «Господни армии сопротивления» и носит название «Армия бога» (God's Army). Она также преследует цель — создать управляемое библейскими канонами государство в Мьянме. А методы данной организации как минимум не менее беспощадны, чем у ее африканского аналога.





© AFP 2016, Jiji

Основатель секты Аум Синрике Секо Асахара

Другая террористическая организация — Nagaland Rebels, которая действует на территории Индии, в местах компактного проживания христиан. Конечная цель организации, которая, как предполагается, связана с несколькими взрывами, прогремевшими в Индии в 2004 году, — создать независимое от Индии христианское государство с присоединением Бирмы и христиан из соседних городов.


«Священники Финеса» — еще одна экстремистская религиозная подпольная организация. Помимо того, что это христианское движение, базирующееся в США, предполагается, что члены этой организации ответственны за некоторые не раскрытые властями террористические акты.


Мы даже не включали в этот список IRA, ETA, вооруженную организацию под названием «Сапатистская армия национального освобождения» в Мексике, «Аум Синрикё», возникшую в Японии как аскетический религиозный тарикат и ответственную за большое число терактов, поскольку для своих террористических акций они не черпают импульс из христианского фундаментализма…


Всем, кто связывает фундаментализм и террор только с исламом и верит, что все зло, как, например, жестокое убийство невинных людей, может происходить только от ислама, это было бы полезно принять к сведению.






Особенно после терактов 11 сентября мир отождествил терроризм с исламом. Откровенно говоря, существенный вклад в формирование этого представления внесли организации, которые совершали террористические акты с риторикой о том, что они воюют якобы за распространение ислама, такие как «Аль-Каида», Талибан, ИГИЛ (запрещены в РФ — прим. ред.).


Тем не менее в разных регионах мира существуют фундаменталисты, представляющие и другие религии. Террористическая организация под названием «Сыны Иисуса», взявшая на себя ответственность за теракт в мечети Эр-Рауда в Египте, в результате которого погибло 309 мусульман, — только одна из них. Сначала в мечети прогремел взрыв во время пятничного намаза, а затем по молившимся была открыта стрельба. Турция после произошедшего объявила однодневный траур. Но когда вы ищете в интернете информацию об организации, виновной в совершении столь крупного и беспощадного теракта, которая глазом не моргнув убила 309 мусульман, вы не можете найти ни одного источника на турецком языке; в иностранных источниках тоже нет каких-либо стоящих сведений об этой организации, при этом обращает на себя внимание тенденция — по традиционному рефлексу приписывать это массовое убийство ИГИЛ. Связано ли это с сомнениями в том, что христианство или какая-либо другая религия за исключением ислама может быть связана с терроризмом, или с тем, что это относительно новая организация, — неизвестно. Но одно я знаю наверняка: понятие «фундаментализм», вопреки расхожему мнению, проистекает из христианской религии, а организаций, которые совершают теракты, идентифицируя себя с христианством, гораздо больше, чем кажется.

адвокат Макаров Вячеслав

Я б спросил у Путина... Игорь Губерман про времена бесплодно глаголящих гладиаторов.

Города мира. Рига


Delfi logoDelfi.lv, Латвия




Кристина Худенко


Возможно все что угодно: так формулирует свои ощущения о ситуации в мире Игорь Губерман. Накануне гастролей в Риге автор знаменитых колких четверостиший-гариков рассказал порталу Delfi о том, что думает о Латвии, России, Израиле, чем отличается церковь от религии и что бы он спросил у Путина, если бы принял участие в пресс-конференции с президентом России…


«Зал мне приятнее полный. Если это не так, то мои ощущения сходны с ощущением профессиональной потаскушки, в бордель к которой сегодня никто не пришел — обидно», — говорит Игорь Губерман, который 15 декабря в 19.00 выступит в Доме Еврейской общины с новой программой «Гарики и байки».


В Ригу Губерман приехал после горячего приема в Минске и нордического в Таллине. Перед этим умудрился залезть на крышу Будапештской оперы и полюбоваться на зады великих композиторов. «Почему-то думал, что зад Чайковского будет чем-то отличаться от остальных… Ничего подобного!» — констатировал Игорь Миронович, в очередной раз доказывая, что юмор спасает.

Жизнерадостности, оптимизму и самоиронии литератора, недавно отметившего 80-летие, можно только завидовать. Он даже благодарен советской власти за то, что в свое время упекла в лагеря: «Как говорили в конце 30-х молодые крестьяне, попавшие в лагеря, иначе я бы не встретился с таким количеством интересных людей, я ж сидел с профессорами — попутно образование получил. Профессорами звали таких, как я — я им кроссворды разгадывал».


К своему возрасту он относится с большим любопытством: «Последнее время часто пишу о старости. Тема ужасно интересная — много нового узнаешь. Иван Петрович Павлов, когда умирал, диктовал свои ощущения студентам. И когда вокруг говорили слишком громко, кричал: уймитесь, Павлов работает. Конечно, старость — это унизительно и трудно, но, как кто-то замечательно сказал, это единственный способ жить долго».


К своей популярности Губерман тоже весьма ироничен: «В Лейпциге получил записку из зала: я к вам пришел один, потому что моя жена вас терпеть не может. Отличная записка! Посмотрим, что будет в Риге».


Латвия


В Ригу я впервые приехал в 1958 году — писать диплом на Рижском вагоностроительном заводе по теме старого еврея о трехфазном двигателе. Они хотели, чтобы я потом у них в конструкторском бюро поработал — думали, что я трудолюбивый такой. По счастью, не случилось. Зато друзья в Риге и по сей день есть. С одним сегодня буду пить водку.


Язык


(В связи с проходившим в тот день в Риге пикетом за сохранение русских школ)


Мне кажется, если человек живет в другой стране — ее язык знать надо. Даже англичане учили языки своих колоний. Тем более, что ваши дети все равно освоят латышский и уйдут из русского языка. Скажем, мои внуки (у меня шесть внучек и два внука) все ходили в ивритоязычную школу. А дальше все зависит от семьи. Две моих внучки знают русский лишь на уровне «бабушка, дай денежку», «дедушка, принеси». Это затрудняет общение, но это не повод для демонстрации.


Все равно у ваших детей главным языком будет латышский, как основной язык их работы и общения. Ведь русских тут сильно меньше? (Узнает, что в Риге — примерно 50 на 50.) Ах так! Тогда пусть и латыши учат русский! (Смеется.) Сам я иврит толком так и не освоил. Могу, конечно, спросить на базаре «а дешевле?» или в автобусе «куда я еду?», а потом с ужасом ждать ответа. Впрочем, его и не требуется, кругом — друзья-россияне. Каждый пятый. В автобусе спросишь, замучают советами на русском языке. Думаю, если бы я даже выучил иврит, он бы у меня сам отсох — негде его употреблять.


Израиль


Там я сразу себя почувствовал как дома, но адаптироваться было тяжело. Приезжие израильтяне хорошо говорят на эту тему: первые год-два ты кормишься говном, а потом потихоньку начинаешь посыпать его сахаром. Точно — и календарно, и по ощущениям. Я очень плохой инженер, потому не мог работать по специальности. Жена — филолог, но готова была идти мыть подъезды. Правда, мечтала мыть полы в аптеках — там чище. По счастью, ее быстро взяли в университет — в отдел исследования евреев Восточной Европы. Потом и я стал ездить на гастроли. Постепенно все встало на свои места.


Прекрасная страна, которой я искренне горжусь. У нас только что выпустили из тюрьмы президента, которого посадили на шесть лет за то, что он щупал попки своим секретаршам, ну и не только щупал. До сих пор сидит премьер-министр за то, что получил за какую-то поездку два раза от двух организаций… Потрясающая демократия!


Да и вообще, если подумать, такая крохотная страна, а выиграла пять-шесть войн с чудовищным окружением — арабскую ненависть к евреям ни с чем нельзя сравнить! Молодой араб, с детских лет начиная ходить в мечеть, ежедневно слышит призывы муллы убивать евреев, что, кстати, нарушение Корана. Недавно внимательно перечитал суры об убийстве — они не относятся ни к евреям, ни к христианам, Мухаммед писал, что убивать надо неверных. То есть, язычников. Но для сегодняшнего ислама мир поделен на территорию, еще не захваченную им и уже захваченную. Так что участь Европы — ужасна.

(В связи с переездом туда посольства США и последовавшими волнениями)


Да уж, Трамп замечательно все разбудил. Ведь палестинцы очень не хотят, чтобы Иерусалим был столицей Израиля, хотя в Коране нет ни единого упоминания Иерусалима. Думаю, что будет интифада и крупные волнения, но, поскольку я не политолог, мне похеру.


Война


В Израиле войной попахивает уже 60 лет, с тех пор, как он начал существовать — нас это не волнует привыкли, что ли. Все наши недружественные соседи прекрасно знают, чем для них обломится очередная война. Тем более что нет такой гигантской помощи Советского Союза, как раньше. В мире же, по моим ощущениям, именно сейчас войной попахивает крепко. Где она начнется, гадать не буду. Кто бы мог подумать, что Первая мировая начнется из-за выстрела сербского студента Гаврилы Принципа в эрцгерцога Фердинанда в Албании. При психологии Путина и сопутствующих генералов, которые смотрят ему в рот, возможно все что угодно. Даже, простите, вторжение в Прибалтику. Не хотел вас пугать, но так нагляднее.


Путин

(В связи с проходившей в тот день пресс-конференцией президента России)


Я б спросил у Путина: зачем он сидит так неприлично долго? Больше он меня никак не интересует — слишком много о нем знаю.


Россия


Очень к ней привязан и люблю ее до сих пор. Никак не перережу эту пуповину, да и не стараюсь! Притом что огромное количество моих друзей к России сильно охладели, я ее люблю и каждый день читаю о ней новости. В записках из зала меня нередко упрекают в корыстности чувств, намекая на российские гастроли и гонорары, но это не так. Впрочем, не собираюсь оправдываться. Лучше прочту подходящий стишок:


Своей истории верна,
Болея хамством, рабством, барством,
Россия дивная страна
В весьма херовом государстве.


Революция-1917


Для России это было чудовищное явление. Для всего мира — позитивное и интересное. Ведь Россия стала маяком, который горел по курсу, где опасно и куда идти нельзя. Кто-то замечательно сказал: «Социализм построить можно, но для этого надо выбрать страну, которую не жалко». Так что для России это был кошмар. И обратите внимание, что столетие там почти и не праздновали — очень уж неадекватное отношение к этому событию. По телевидению показали фильм «Троцкий» с замечательным Хабенским. С точки зрения израильтянина — страшное кино: главные герои — два еврея, Парвус и Троцкий, кошмарные змеи, которые помогли революции, взяли деньги у Генштаба, ввели децимацию, убийство каждого десятого… И все это ложится на евреев.


Настроения-2017


Сегодня времена бесплодно глаголящих гладиаторов. Как Витька Шендерович, например. Бессмысленно кричать, когда никто не слышит. Навальный — замечательное явление, но и он ничего не может сделать. В народе царят равнодушие и апатия. Я много езжу по российским городам — все вижу. После выступлений пью водку с очень хорошими людьми, состоятельными, но не ворами — теми, которые заработали деньги трудом, изобретательностью и способностями. Но как только с ними заговоришь про Крым, выясняется, что он — наш. И ничего тут не втолкуешь — просто замолкаю. Сознание отравлено чудовищно, поэтому ни о какой революции, восстании и бунте речи быть не может.


Сознание


В головах у людей — полная каша, которая постепенно варится из реальности и информации, бурными реками стекающимися в черепные коробки. Вкус зависит от того, какой источник человек выбирает и к какому привыкает. Но предсказать, что за блюдо в итоге там сварится, не возьмусь — я меньший дурак, чем вам кажется.


Ценности


И все же люди достаточно накололись на девизах из серии «Один за всех и все за одного!» и «Была бы страна родная, и нету других забот!» Постепенно переходят к здоровому и правильному мироощущению, что главное — ты сам, семья и так далее. Общие ценности сильно скомпрометированы подонками. Сегодня даже неудобно вслух говорить о патриотизме и геройстве. Отсюда и анекдоты из серии, что Матросов, падая на пулемет, сказал: «Гололедица!» Интересно, что именно, когда человек думает сперва о себе, он гораздо сострадательнее относится и к окружающим — животным с перебитой лапкой или попавшему в беду инвалиду. Он в целом лучше относится к человечеству, когда за своих спокоен. Но, может, я и не прав.


Религия


Обещают, что и после смерти мы будем как-то существовать — это утешает в какой-то мере. Но сама религия и при этой жизни для многих — большое спасение! Не случайно же христианство называли «религией рабов» — это единственная надежда. Огромному количеству старушек и теток среднего возраста вера в Бога очень помогает жить: они помолятся — и сразу легче. Поэтому религия всегда была и будет.


Главное, отличать религию от церкви, которая зачастую не что иное, как синдикат по добыче денег. Еврейские религиозные организации не исключение. В Израиле они шустрят на две стороны — выколачивают шекели и из государства, и из верующих. Да и Русская православная церковь ведет себя безобразно — со всем приобретением недвижимости и отжимом культурных объектов, ну чистая мафия. Не удивляюсь, зная главу РПЦ патриарха Кирилла, который служил в КГБ под кличкой Михайлов. К религии все это не имеет никакого отношения.


Исламисты тоже обслуживают верхушки своих государств, орудуя искаженными понятиями ислама. Я сужу по нашим палестинцам — там куча народа, которые хотят жить в мире с евреями. Когда проводят анонимные опросы, очень многие не хотят жить в арабской стране, потому что в Израиле им намного лучше и прав у них куда больше. Но сказать это вслух они боятся — сожгут лавочку, а то и просто убьют. Нам, бывшим советским людям, такая опасливость очень понятна.